約公元前約4,000年前：屬於 南島語系 的 台灣原住民 開始在台灣活動。 [1] 約公元元年： 金屬器時代 代表文化── 十三行文化 、 蔦松文化 、 靜浦文化 。 1171年：泉州知府 汪大猷 派兵屯駐 澎湖 。 1225年： 趙汝適 著《 諸蕃志 》提及琉球、 毗舍耶 。 1281年：11月 元朝 於 澎湖 設 巡檢司 ，隸屬福建行省 同安 。 1387年： 明朝 因東南沿海長年海盜 倭寇 為患，追勦無功， 澎湖 反成盜寇巢穴，遂依部將 湯和 所請，行徙民墟地政策，廢巡檢司，將原有居民遷至泉、漳二州安置。 1540年代： 巴布拉族 與 巴布薩族 、 巴則海族 、 洪雅族 、 道卡斯族 於 中台灣 已有跨族群準王國的 大肚王國 。 [註 1]
賽豬公. 根據台灣文化資料庫，神豬大賽又被稱為賽神豬，是建醮和普度盛會中的一項備受注目的祭典。. 為表達對主神的虔敬，祭品主要為全豬和全羊，並進行豬羊重量的競賽，形成了相當規模的賽豬公，成為普度盛會的獨特特色。. 比賽的競爭激烈，名列前茅 ...
白蘭花作為一種植觀賞性花卉，寓有淡雅象徵。然而北方培育盆栽白蘭，即便進行精心管理，生長幾年後，主枝和側枝下部位光禿無葉，花匠們這種現象叫做"脱了褲子"，觀。那麼我們於出現這種現象要如何處理呢？ 解決辦法是所有枝條進行截，時間5月中下旬，通過修剪來刺激節部隱芽和側芽 ...
2 被浏览 11,011 关注问题 写回答 邀请回答 添加评论 分享 4 个回答 默认排序 知乎用户2As22v 关注 1 人赞同了该回答 古时候的 科举制度 下，考试总共有三级。 第一级 是院试，考试范围是县一级，考生称为童生，考中后称为秀才。 第二级是 乡试 ，考试范围是省一级，考生都是秀才，考中后称为举人，《 范进中举 》说的就是范进在乡试里考中了举人。 乡试三年举行一次，乡试考试的第一名称为解元。 第三级叫做 会试 ，在京城举行的全国考试，考生都是举人，明朝的 海瑞 就从海南一路步行到北京去参加（过河的时候坐了船），难度极大，录取率极低。 也是三年举行一次，考中了的举人称为贡士，会试的第一名称为会元。
周易數的起卦法同樣分先天與後天。 先天和後天的取卦法基本上和梅花易數一樣。但之後對於解卦的處理則完全大異其趣。 以先天數取卦之後，周易數要先推算出「先天演策數」，後天數的卦則要推算出「後天軌策數」。算出軌策數之後，才接著取元會運世之 ...
十二生肖｜在中國文化中，十二生肖是一個非常重要的概念，是人們在日常生活中必須了解和掌握的知識之一。十二生肖是中國傳統文化的代表之一，它們代表著不同的動物，每年都有一個動物代表著一年。本篇文章將詳細介紹十二生肖年份、生肖年齡對照表和十二生肖的由來，以及與十二生肖相關 ...
學習風水瞭解方位，八卦宮位八個卦名代表東南西北，"震"宮主東，"巽"宮主東南，"離"宮主南，"坤"宮主西南，"兑"宮主西，"乾"宮主西北，"坎"宮主北，"艮"宮主東北，若果有人你看風水時説："今年震宮五黃煞飛到，而你住宅開震門，今年人口。"這震門便是東門了。 八宮 ...
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圓明園十二生肖獸首銅像 被譽為「萬園之園」的北京圓明園建於1707年，是大型清代皇家園林，佔地達5千多畝。 國寶12生肖獸首銅像鑄造於十八世紀，原為圓明園海晏堂外大型噴泉的水力噴泉裝置，十二獸首每日按十二時辰依次噴水報時。 而每逢踏入午時（即中午十二時），所有獸首更會同時噴水報時。 1860年英法聯軍之役期間，圓明園遭到嚴重破壞，青銅獸首散百多年，20世紀後期才陸續重現。 最新城大舉辦「盛世聚首 天寶芳華：圓明園獸首暨文物展」，展出全套十二生肖獸首銅像，透過各種沉浸式體驗、創新的藝術科技、擴增實境（AR）、混合實境（MR）、人工智能（AI）技術及其他互動手法，將十二獸首及圓明園海晏堂的壯麗雄偉建築景象，重現觀眾眼前。
1964是什麼年
